隨著心理健康教育領域的逐漸發(fā)展成熟，傳統(tǒng)的心理咨詢和治療工具已經(jīng)不能夠滿足各領域人群的需求了，在人們對心理健康需求不斷提升的情況下，音樂治療以其藝術性、靈動性贏得了廣大用戶的青睞。

就國內(nèi)心理健康行業(yè)而言，音樂治療這一路徑始終處于一個探索和摸索的階段。接下來小編就從音樂放松室常用設備、如何布置音樂放松室、音樂放松設備中的核心產(chǎn)品音樂放松椅和智能身心反饋訓練系統(tǒng)等對心理健康教育的作用的角度為您闡述。

音樂療法，也稱為音樂療法，也稱為音樂醫(yī)學。音樂、醫(yī)學、心理學是一門新興的交叉學科。

音樂療法沒有統(tǒng)一的定義，不同的人對音樂療法有不同的理解。

1、美國著名的音樂治療師布魯夏：音樂治療是一個系統(tǒng)的過程，在這個過程中，各種形式的音樂治療師使用體驗，以及在治療過程中發(fā)展起來的，作為治療之間的動態(tài)關系的處理有助于幫助人們達到健康的目的。

2、音樂療法Duowen日本田中醫(yī)生定義為音樂使用的醫(yī)療方法的媒體，主角是一名音樂治療師，根據(jù)醫(yī)生的處方，音樂家、護士、臨床心理學家作為整體合作的成員。

雖然音樂療法沒有統(tǒng)一的定義，但每個家庭都有共同的部分：他們都承認音樂療法不同于一般治療，音樂治療是以音樂為媒介，音樂療法旨在促進健康。以上音樂療法的差異是：日本醫(yī)生認為音樂療法是Tanaka的“醫(yī)療”，更傾向于一種音樂療法，位于醫(yī)療。布魯夏的定義不指示音樂治療是一種醫(yī)療或心理治療。它只表明音樂療法是幫助人們實現(xiàn)他們的健康目標。

體感音樂治療基本原則

（1）物理學的觀點

從物理的觀點來看，音樂是一種規(guī)則的機械波（聲波）。

它是一種存在于時間之中的真實存在，它是由物理結(jié)構(gòu)（空氣分子的振動）形成的。音樂包含各種頻率，感知20hz ~ 20000hz頻率范圍。聲振動對人體的每個部分，有一定的規(guī)律和頻率的胃收縮、蠕動、肌肉收縮、放松、腦電波等臟跳動產(chǎn)生和諧共振，促進協(xié)調(diào)節(jié)奏器官趨于完善，一個無序狀態(tài)的器官，從而消除疾病，促進康復。

（2）生物學觀點

音樂是與語言和其他聲音相似的特殊信息，它的要素有旋律、節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度等。

節(jié)奏活動是一切人類活動的基礎。無論是在音樂中，還是在任何生物中，都有放松和運動的感覺。音樂的節(jié)奏模式和旋律系統(tǒng)與人體的節(jié)奏有很大的相似之處。音樂節(jié)奏對人體行為的節(jié)奏和節(jié)奏有明顯的影響，如呼吸速度、運動速度、心率等。不同的音樂可以引起不同的生理反應，如心率和脈搏速度，血壓，皮膚電位反應，肌肉電位和運動反應，以及腦電圖。音樂能產(chǎn)生明顯的鎮(zhèn)痛效果。由于大腦皮層的聽覺中樞與疼痛中心的位置相鄰，聽覺中樞的刺激能有效地抑制鄰近的疼痛中樞，從而明顯減輕疼痛。同時，音樂還可以增加血液中的內(nèi)啡肽含量，同時也大大減輕疼痛的影響。

（3）心理透視

很長一段時間，已經(jīng)有理論的哲學家流派，生理學家和心理學家，他們都試圖解釋音樂治療的生理和心理作用機制。有一種理論認為，音樂首先影響人的情緒，產(chǎn)生各種情緒，然后影響人的生理。另一種是音樂通過影響人類的生理而影響人類的心理。事實上，這兩種機制在很大程度上是互動的。傳統(tǒng)的心理治療認為“認知決定情緒”，則認為音樂心理治療是“情緒決策認知”。音樂治療師利用音樂對情感的巨大影響，通過音樂改變?nèi)藗兊那榫w，最終改變?nèi)祟惖恼J知。但他們不只是為受治療的人演奏一些輕松美妙的音樂，讓疼痛暫時緩解。相反，音樂治療師將使用許多音樂，如抑郁、悲傷、痛苦、憤怒和矛盾的情緒，以刺激治療師的情感體驗，并幫助他盡可能宣泄自己的負面情緒。當負性情緒在一定程度上，人類的心將開始活躍起來，那么音樂治療師就會逐漸使用積極的音樂，來支持和加強患者的內(nèi)心和積極的情感力量，最終幫助他擺脫痛苦和苦惱。

對“癥”下“樂”

“癥”有三解：一為病癥；二為穴位、輪穴；三為人體內(nèi)的器臟或不同部位。

何謂“病癥”，大家都有知識層面的一般理解。而穴位、輪穴及人體器臟等“癥”，則是需要有一定的傳統(tǒng)中國文化覺悟才可做出理解的。

中國傳統(tǒng)觀念認為，人的身體是一個“小宇宙”，而人體“小宇宙”與自然“大宇宙”順序、適應，才是人體健康的保障。自然界的物質(zhì)由五個基本元素組成，這就是金、木、水、火、土“五行”。音樂則由宮、商、角、徵、羽“五音”構(gòu)成。五行中各有五類，五音也各生五類，構(gòu)成二十五之數(shù)。《史記》載：“五臟外發(fā)五音，五音內(nèi)動五臟”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》將五音宮、商、角、徵、羽分別與五行土、金、木、火、水以及人體的五臟脾、肺、肝、心、腎對應起來，認為五音、五行、五臟之間有著密切的聯(lián)系，依據(jù)五音對五行、應五臟、動五志的對應關系，針對不同的病癥而創(chuàng)造了五音療法。即以五行為中心，將自然“大宇宙”與身體“小宇宙”有關現(xiàn)象按其屬性、形態(tài)做應對比照，歸納成五大類：五音宮商角徵羽